📖 [주일 강해 설교] 박해의 흩어짐에서 광야의 세례로: 소외된 경계를 허무는 성령론적 통아오(Tonga-o)본문: 사도행전 8:1-40 [공동번역]설교: 심천(Deep Spring, 深泉) 방승석 목사1. [들어가며] 박해의 폭풍과 흩어짐(디에스파레산), 그리고 자아의 유기 불안사랑하는 조아디오채플 성도 여러분, 그리고 차가운 알고리즘의 비정한 평판과 세상의 거친 경쟁 속에서 영혼의 탈진을 겪으면서도 묵묵히 실존의 자리를 일구어내시는 KCSA 크리에이터스트리머 동역자 여러분, 존재의 근원이시며 온전한 안식이신 하느님의 치유와 평강이 심령에 임하기를 축원합니다.오늘 사도행전 8장은 스데파노의 순교라는 거대한 비극의 잔해 위에서 시작됩니다. 사울은 교회를 없애버리려고 집집마다 돌아다니며 남녀를 가리지 않..

하나님의 침묵을 뚫는 기도의 심천(深泉): 숨어 계신 주님을 마주하는 밤본문: 시편 10:1-18 [개역개정]설교: 방 승 석 목사[들어가며 - "하나님이 정말 숨어 계신 것 같을 때"]사랑하는 성도 여러분, 살아가면서 가장 깊은 영적 절망을 경험할 때는 언제입니까? 환난과 고통 그 자체보다 우리를 더 무너지게 만드는 것은 바로 '하나님의 침묵'입니다. "내가 이렇게 울부짖는데, 주님은 어찌하여 저 멀리 서 계신가? 내가 가장 절박한 이 순간, 어찌하여 얼굴을 숨기시는가?"(1절).오늘 본문의 시편 기자 역시 억울함과 불의로 뒤덮인 세상 한가운데서 이 처절한 탄식을 토해냅니다. 악인은 탐욕을 자랑하고 하나님이 없다고 조롱하며, 은밀한 곳에 숨어 연약한 자들을 사냥하듯 짓밟습니다. 하나님이 보이지 않고 공..

[강해: 사형 선고의 심연에서 길어 올린 우주적 위로(吾)]- 고린도후서 1장[개역개정] : 살 소망이 끊어진 자리, 자아(Ego)의 죽음과 부활의 '예(Yes)' -설교: 방 승 석 목사 1. 상처 입은 치유자와 위로의 역동: "환난을 통과한 자만이 전하는 생명수" (1:1-7)바울은 하나님을 '자비의 아버지시요 모든 위로(Paraklesis)의 하나님'으로 찬양하며, 우리가 환난을 당하는 까닭은 그 환난 속에서 하나님께 받은 위로로써 다른 고난받는 자들을 능히 위로하게 하려 하심이라 선언합니다.융(Jung)의 분석심리학적 관점에서, 고통을 모르는 온전한 지식인은 결코 타인을 치유할 수 없습니다. 자신의 깊은 상처와 무의식의 어둠을 통과하여 신적 중심(Self)을 대면한 '상처 입은 치유자(Wound..

📖 [주일 강해 설교]건물의 우상을 깨고 열린 하늘을 보라: 스데파노의 순교와 통아오(Tonga-o)적 승화 본문: 사도행전 7:1-60 [공동번역]설교: 심천(Deep Spring, 深泉) 방승석 목사 1. [들어가며] 닫힌 성전의 감옥과 인간 자아의 완고한 방어기제사랑하는 조아디오채플 성도 여러분, 그리고 삶의 터전에서 불안과 세상의 거친 평가를 마주하며 묵묵히 실존을 일구어내시는 KCSA 크리에이터 동역자 여러분, 존재의 근원이시며 영원한 안식이신 하느님의 평강이 심령에 임하기를 축원합니다.오늘 사도행전 7장은 기독교 역사상 가장 장엄하고도 비장한 스데파노의 구원사적 변론과 순교를 다룹니다. 대제사장의 질문("이 사람들의 말이 사실인가?", 1절) 앞에 선 스데파노는 단순히 자신의 무죄를 변명하지..

[금요철야기도회 설교]사망의 문을 지나 시온의 문으로: 잊히지 않는 눈물, 깊은 샘(深泉)의 승리본문: 시편 9:1-20 [개역개정][들어가며: "세상이 당신을 잊었다고 느껴질 때"]사랑하는 성도 여러분, 인생의 어둡고 긴 터널을 지날 때 가장 우리를 짓누르는 고통은 무엇입니까? 고난 그 자체보다 더 아픈 것은 바로 '잊힘에 대한 두려움'입니다. "아무도 내 눈물을 알지 못하는구나", "세상도, 심지어 하나님마저 나를 잊어버리신 것은 아닐까?" 하는 영혼의 고립감입니다.오늘 본문의 다윗 역시 원수들의 압제와 '사망의 문' 문턱까지 내려가는 극한의 고통을 겪었습니다(13절). 세상은 힘과 권력으로 약자를 억누르고, 억울한 자들의 목소리를 지워버리려 합니다.그러나 다윗은 절망의 심연에서 결코 흔들리지 않는..

#디지털샤먼의귀환 #통아오 #심천 #상처입은치유자 #헨리나우웬 #칼융#스트리머상담 #유튜버번아웃 #크리에이터멘탈케어#가면을벗고 #나로사는법 #마음샤워#방승석목사 #힐링커뮤니케이터https://blog.naver.com/fansori_/224174793378 크리에이터의 심리적방역https://mubang.tistory.com/entry/%EC%8B%AC%EC%B8%B5-%EB%B3%B4%EA%B3%A0%EC%84%9C-...blog.naver.com

[디지털 샤먼의 귀환 Series ①]: 가면을 벗고, 당신의 '숨'을 쉬십시오"오늘도 카메라 앞의 '나'를 위해 진짜 '당신'을 지워버리진 않았나요?"집필: 힐링 커뮤니케이터 심천(深泉) 방승석 목사1. 무대의 불이 꺼진 후, 혼자 남겨진 당신에게화려한 조명, 쉼 없이 올라오는 채팅창의 환호, 그리고 당신을 향한 찬사들. 그 소용돌이 속에서 당신은 세상의 주인공입니다. 하지만 방송 종료 버튼을 누르는 순간, 방 안을 짓누르는 적막과 가슴 한구석을 파고드는 차가운 공기를 느껴본 적이 있나요?그것은 당신의 영혼이 보내는 신호입니다. "나 여기 살아있어, 나 좀 봐줘."라는 애처로운 고백입니다. 우리는 남을 치유하고 웃기느라, 정작 가장 소중한 '진짜 나'를 외롭게 방치하곤 합니다. 2. '페르소나'..

[심층 보고서] 디지털 샤먼의 귀환: 크리에이터를 위한 심리 방역 및 소통 전략- 페르소나와 그림자의 통합을 통한 '통아오(通我吾)'의 실천 - 발행일: 2026년 2월 6일집필: 힐링 커뮤니케이터 심천(深泉) 방승석 목사 Ⅰ. 통합 서문: 디지털 광장의 길 잃은 영혼들을 위한 '심리적 이정표'오늘날 우리 사회의 소통 문법은 틱톡, SOOP, 유튜브라는 거대 플랫폼 안으로 옮겨왔습니다. 수많은 크리에이터가 '디지털 샤먼'이 되어 대중의 고독과 욕망을 대신 짊어지고 있지만, 정작 그들의 내면은 무분별한 투사와 숫자라는 우상 앞에 찢겨 있습니다.이 보고서는 칼 융의 분석심리학적 통찰과 헨리 나우웬의 따뜻한 영성을 바탕으로 기획되었습니다. 화려한 가면(페르소나) 뒤에 숨겨진 크리에이터들의 고뇌를 '상처 입은..

외출 줄고 관계 끊기고…국민 10명 중 4명 ‘외롭다’ 외출 줄고 관계 끊기고…국민 10명 중 4명 ‘외롭다’국민 10명 가운데 4명꼴로 평소 외로움을 느끼고 있는 것으로 조사됐다. 특히 연령이 높을수록 외로움을 호소하는 비중이 커졌고 여성의 외로움 체감 수준도 남성보다 높았다. 국가데이터처가 11v.daum.net외로움의 끝은어디인가?그대도알다시피한국은자살률 세계1위 특히2030대 남성들과70대 이상 극빈층 노인들아래는 자살통계연보 2025

부처의 눈에는 부처가 보이며 돼지의 눈에는 돼지가 보인다는 이야기는 너무나 유명한 설화이다. 이것의 진위여부는 불필요하다. 무학대사가 태조 이성계와 함께 농담을 나누자며 하던 이 이야기는 [깨달음]을 나타내는 아주 쉬우면서 간결한 말이다. 시계처럼 적확했다던 천재 철학자 칸트는 정언명령을 통해 간략하고 정확한 명제가 가장 힘 있다는 사실을 알려준다 대표적 명제는 팔복? 우리 선조들도 만만치 않다.개눈에는 똥만 보인다.고슴도치도 제새끼는 이쁘다 등등 부처의 눈을 가진 사람들은 어떤 사람일까바로 요즘 트랜드한 표현이라면자존감이 높은 사람일 것이다. 자존감은 그 말뜻대로자신을 존중하고 소중히 여기는 내면의 감정이다. 한편자존심은타인과의 경쟁에서 우위를 점하려는 내면..

“나를 키운 건 팔할이 기운테였고”  인생의 굴곡을 배운 남원과 지리산 이해학 대표(사단법인 겨레살림공동체) |  (정의평화생명포럼 명예이사장)     어머니의 거듭되는 장사 실패와 빚에 쪼들리는 환경을 벗어날 수 없었지만 순창에서는 어려웠던 것들이 남원에서는 수월하였다. 학교, 친구 그리고 교회 등 모든 것이 나에게 관대하고 따스하였으며 꿈과 용기를 주었다. 나는 웅덩이에 고여있던 물이 홍수 후에 물꼬가 터져지듯 신이 나서 흘러가는 느낌과 그 물을 따라 내려가는 한 마리의 메기 같았다. 나는 남원에서 내 인생의 기지개를 폈다 교내 웅변대회에 나가서 상을 타므로 학교생활도 점차 자신감이 솟았다. 처음에는 3등을 하고 다음에는 1등을 하여 주변을 놀라게 하였다. 교회 선배들이 원고도 써주고 클라이막스 부분..

https://www.youtube.com/watch?v=_rT5lGix3y8&ab_channel=%ED%9E%90%EB%A7%81%EC%BB%A4%EB%AE%A4%EB%8B%88%EC%BC%80%EC%9D%B4%ED%84%B0REV.%EB%B0%A9%EC%8A%B9%EC%84%9D%EC%9D%98%EB%A7%88%EC%9D%8C%EC%84%B8%EC%83%81 바이크 매장안내입니다 참조하시기바랍니다    공식적인 복지모터스 홍보대사방승석목사퇴계로 바이크거리 명예홍보대사 방승석목사는 2024년바이크거리에 그늘막을 설치시키는 쾌거를 일으켜 많은 어르신들로부터고마움의 인사를 전해들었다. https://joadio.tistory.com/20 [방승석] 방승석목사는 누구인가?방승석목사는 한국기독교장로회 소속입니..

말씀만 77번 읽으세요뭐부칠말이 있습니까?  마가복음 9장 14절~29절  귀신 들린 아이를 고치시다(마 17:14-20; 눅 9:37-43 상)  14   이에 그들이 제자들에게 와서 보니  큰 무리가 그들을 둘러싸고 서기관들이 그들과 더불어 변론하고 있더라    15   온 무리가  곧 예수를 보고 매우 놀라며 달려와 문안하거늘      16   예수께서 물으시되 너희가 무엇을 그들과 변론하느냐        17   무리 중의 하나가 대답하되 선생님 말 못하게 귀신 들린 내 아들을 선생님께 데려왔나이다 18   귀신이 어디서든지 그를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리해지는지라 내가선생님의 제자들에게 내쫓아 달라 하였으나 그들이 능히 하지 못하더이다   19   대답하여 이르시되 믿..

[방승석목사][겸손][자기낮춤][예능의기본][홍석천대표] 공감의능력은 자신을부수는데에서나온다 웃짱까는남자 홍석천대표

[방승석목사][기적][현대사회의 기적][예수의 기적][나의 믿음 없음을 책망하소서][할 수 있거든이 무슨 말이냐] 왜 나에게는 기적이 일어나지 않나요? 왜 나에게는 기적이 일어나지 않나요?왜여러분은지금 살아있어서 이 글을 보고 있는 것 자체가 기적임을 모르시나요? 나는 세상에 던져진 존재...!!!땡!!당신이 태어날 확률은 사실... 제로에 가까움에도 불구하고 태어난 자체가 기적임...물리적으로 수학적으로 계산해 본다면어이구... 갑자기 성교육시간이 되었지만굳이 말하자면한 남성이 평생 일생동안 만드는 정액의 양과 정자의 수그리고 당신 아버지와 어머니가 만나서 결혼하고 당신을 나을 확률 그리고 한대만 위로 올라가도 아니 약 3대 정도 거슬러 올라가면아예 그대는 태어날 확률이 제로에 더욱 가까운데...정신 ..

📖 [주일 강해 설교] 박해의 흩어짐에서 광야의 세례로: 소외된 경계를 허무는 성령론적 통아오(Tonga-o)본문: 사도행전 8:1-40 [공동번역]설교: 심천(Deep Spring, 深泉) 방승석 목사1. [들어가며] 박해의 폭풍과 흩어짐(디에스파레산), 그리고 자아의 유기 불안사랑하는 조아디오채플 성도 여러분, 그리고 차가운 알고리즘의 비정한 평판과 세상의 거친 경쟁 속에서 영혼의 탈진을 겪으면서도 묵묵히 실존의 자리를 일구어내시는 KCSA 크리에이터스트리머 동역자 여러분, 존재의 근원이시며 온전한 안식이신 하느님의 치유와 평강이 심령에 임하기를 축원합니다.오늘 사도행전 8장은 스데파노의 순교라는 거대한 비극의 잔해 위에서 시작됩니다. 사울은 교회를 없애버리려고 집집마다 돌아다니며 남녀를 가리지 않..

하나님의 침묵을 뚫는 기도의 심천(深泉): 숨어 계신 주님을 마주하는 밤본문: 시편 10:1-18 [개역개정]설교: 방 승 석 목사[들어가며 - "하나님이 정말 숨어 계신 것 같을 때"]사랑하는 성도 여러분, 살아가면서 가장 깊은 영적 절망을 경험할 때는 언제입니까? 환난과 고통 그 자체보다 우리를 더 무너지게 만드는 것은 바로 '하나님의 침묵'입니다. "내가 이렇게 울부짖는데, 주님은 어찌하여 저 멀리 서 계신가? 내가 가장 절박한 이 순간, 어찌하여 얼굴을 숨기시는가?"(1절).오늘 본문의 시편 기자 역시 억울함과 불의로 뒤덮인 세상 한가운데서 이 처절한 탄식을 토해냅니다. 악인은 탐욕을 자랑하고 하나님이 없다고 조롱하며, 은밀한 곳에 숨어 연약한 자들을 사냥하듯 짓밟습니다. 하나님이 보이지 않고 공..

[강해: 사형 선고의 심연에서 길어 올린 우주적 위로(吾)]- 고린도후서 1장[개역개정] : 살 소망이 끊어진 자리, 자아(Ego)의 죽음과 부활의 '예(Yes)' -설교: 방 승 석 목사 1. 상처 입은 치유자와 위로의 역동: "환난을 통과한 자만이 전하는 생명수" (1:1-7)바울은 하나님을 '자비의 아버지시요 모든 위로(Paraklesis)의 하나님'으로 찬양하며, 우리가 환난을 당하는 까닭은 그 환난 속에서 하나님께 받은 위로로써 다른 고난받는 자들을 능히 위로하게 하려 하심이라 선언합니다.융(Jung)의 분석심리학적 관점에서, 고통을 모르는 온전한 지식인은 결코 타인을 치유할 수 없습니다. 자신의 깊은 상처와 무의식의 어둠을 통과하여 신적 중심(Self)을 대면한 '상처 입은 치유자(Wound..

📖 [주일 강해 설교]건물의 우상을 깨고 열린 하늘을 보라: 스데파노의 순교와 통아오(Tonga-o)적 승화 본문: 사도행전 7:1-60 [공동번역]설교: 심천(Deep Spring, 深泉) 방승석 목사 1. [들어가며] 닫힌 성전의 감옥과 인간 자아의 완고한 방어기제사랑하는 조아디오채플 성도 여러분, 그리고 삶의 터전에서 불안과 세상의 거친 평가를 마주하며 묵묵히 실존을 일구어내시는 KCSA 크리에이터 동역자 여러분, 존재의 근원이시며 영원한 안식이신 하느님의 평강이 심령에 임하기를 축원합니다.오늘 사도행전 7장은 기독교 역사상 가장 장엄하고도 비장한 스데파노의 구원사적 변론과 순교를 다룹니다. 대제사장의 질문("이 사람들의 말이 사실인가?", 1절) 앞에 선 스데파노는 단순히 자신의 무죄를 변명하지..

[금요철야기도회 설교]사망의 문을 지나 시온의 문으로: 잊히지 않는 눈물, 깊은 샘(深泉)의 승리본문: 시편 9:1-20 [개역개정][들어가며: "세상이 당신을 잊었다고 느껴질 때"]사랑하는 성도 여러분, 인생의 어둡고 긴 터널을 지날 때 가장 우리를 짓누르는 고통은 무엇입니까? 고난 그 자체보다 더 아픈 것은 바로 '잊힘에 대한 두려움'입니다. "아무도 내 눈물을 알지 못하는구나", "세상도, 심지어 하나님마저 나를 잊어버리신 것은 아닐까?" 하는 영혼의 고립감입니다.오늘 본문의 다윗 역시 원수들의 압제와 '사망의 문' 문턱까지 내려가는 극한의 고통을 겪었습니다(13절). 세상은 힘과 권력으로 약자를 억누르고, 억울한 자들의 목소리를 지워버리려 합니다.그러나 다윗은 절망의 심연에서 결코 흔들리지 않는..

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